担使命当有“荼蘼精神”

0 Comments

担使命当有“荼蘼精神”
担任务当有“荼蘼精力”  荼蘼是春季最终盛放的花,当它敞开时就意味着春天的完毕。宋代苏轼曾在诗中赞许道,“荼靡不争春,孤寂开最晚”。荼蘼为春天增色添彩、盛开艳姿,却默默无闻、甘守孤寂。党员干部履职责、担任务是由党性认识和主旨理念所决议的,因此也须罗致“荼蘼精力”,多些不计得失、多些风格本性,永葆党员干部应有的价值情怀和精力见识。  “荼蘼精力”是求功不求名、为公不为私的广大胸襟和坚韧品质。如年代榜样张富清,虽然战争年代因骁勇善战立下很多丰功伟绩,然坚持漠然谦卑、质朴宽厚,用终身饯别忠实、砥砺清贫、深藏功名、扎根底层。足见,修养“荼蘼精力”才干保证时间秉持清醒、铭记“你是谁、为了谁”,笃定抱负崇奉、看穿权力私欲,做到党员干部一辈子、一辈子担任任务,不至于行差就错、脱离合格轨迹。  实际工作中,往往存在少部分党员干部囿于短少“荼蘼精力”,常浮躁不安、罹患危机。比方,有的干了一点事、出了一份力,就恨不得安排看见、大众知晓,所以邀功请赏、忘乎所以、松劲歇脚;再有的喜爱“挑活干”、避重就轻,能出风头、攒口碑、成效快的抢着干,要打基础、多揣摩、利久远的不想干;还有的爱拿过去“光辉史”说事,“躺在功劳簿上”吃老本,精力萎顿、毅力退化,致使不能站好最终一班岗、守好最终一站船。凡此种种,汲汲于功利位置,难以坐住冷板凳、潜沉打磨,更难豁得出去锲而不舍守初心、担任务。  魏晋时期,胡质、胡威父子被当世人敬仰。一日,晋武帝问胡威,“你两父子皆为官清正,但比较之下,谁更胜一筹?”。胡威直抒己见回答道,“我不如父亲”。晋武帝再问,“为何如此说”。胡威对曰,“我父亲清凉坚毅,却不想让他人知晓;而我做了些事,只怕他人不知道”。俗话说,“为善欲人知,已不是真善”。党员干部为民服务、就事解困是公仆人物的本分本分,倘若专心想用政绩捞分外优点,把成果当作与安排讨价还价的筹码,明显违反纯真朴实的准则,也堕入崇尚精美利己的本位主义。  一时入党、终身干事。对得起党员特别身份,永不孤负领导和大众期许,就别忘“慎始而敬终,终以不困”的道理。要知道,舞台更大、职级更高,仅仅意味着职责越大、要求越严;而不能将初始的政绩本钱作为揽大权、谋大利的敲门砖。《旧唐书》叙说,贞观年间岑文本封为宰相后,回家踌躇难安。母亲问其缘由,刚才吐露心声,“我无功于朝廷,竟有此荣誉,况且位高责重,因此黯然担忧”。于党员干部而言,不论在哪个岗位、任何时候,一心一意干实事、创实业,才是有信仰、讲规则、真厚道的品质显示。  新年代长征路上,风格建造也须永远在路上。党员干部若想每时每刻担好任务、扛住职责,不能短少“荼蘼精力”,孕养一颗公仆之心、往常之心、坦荡之心、热诚之心,稳定据守“心不动于微利之诱,目不炫于五色之惑”,以宁静致远的沉稳、淡泊功利的超逸,耐久筑牢政治定力、思维定力、纪律定力、毅力定力。  作者:段官敬?

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注